尊敬的各位领导，尊敬的主教们、神父们，亲爱的宗主教亲属们和主内兄弟姐妹们：
宗怀德主教，今天如生前所愿，回到他自己的原教区。
宗主教虽然离开了我们15年，但他的音容笑貌和他的高风亮节的精神，爱国爱教的榜样，始终活在我们心中，鞭策着我们。宗主教是我的良师，从上世纪五十年代我们相识，特别是在文革后，我们在“一会一团”工作、学习、侍主，朝夕相处17年，宗主教是我的灵修、信仰的导师，是我做好爱国爱教工作的榜样。
宗主教一生始终如一地以大圣若瑟为表率，全心信赖天主，热心恭敬圣母和圣若瑟，服从天主旨意，事事翕合主旨，听命教会的长上和政府各级领导，为人正直无私，忠厚慈祥，善解人意，平易近人，谨言慎行。宗主教始终本着“生活度日只应合乎基督福音”和“神贫的人是有福的”圣经训诲，他恪守神贫，从不贪图安逸、奢侈浪费，不讲排场，不讲阔气，他一生粗茶淡饭，衣帽俭朴，他睡觉的床板用的是泥瓦匠用过的架子板。他从不占公家便宜和他人的便宜，他的亲属来京看望他住在“一会一团”，宗主教都先自己交上住宿费和伙食费，他从不事奉金钱，经常将自己的钱资助给穷人和急需者。
宗怀德主教在极左和文化大革命期间，排除各种压力，他坚持自己的誓言，效法大圣若瑟，坚贞不屈，始终保持自己的冰清玉洁。在文革期间，他忍耐羞辱，耐受万苦，不弃天主，信德坚固。他坚信天主，忠于信仰，他相信党和政府的政策，国难只是暂时的，他把劳动改造看作是做补赎，顺从天意，从而表现突出，受到众人的同情和赞赏。
宗主教为了基督的救赎工程，为了中国教会，特别是他当选济南教区主教后，为了山东的教会，一生无私奉献给基督，40多年来日夜辛劳，呕心沥血，工作勤奋，服从大局，忠于教职。他忍辱负重，对受到别人的误解和怨恨，甚至攻击污蔑，他泰然处之，无怨无恨，以宽宏大量之心宽恕他人。他遵循圣经的圣训“不传福音是有祸的”，并以宗徒们传教的传统精神，在中国教会处于十分危机之中，面临梵蒂冈施行敌视新中国的政策，并和台湾保持所谓外交关系的情况下，在圣神的指引下，宗怀德主教按教会传统先后祝圣了47位由天主拣选，众人选举的主教，使中国教会有了宗徒的继承者。宗主教为众牧鞭策，坚持忠于至一、至圣、至公、从宗徒传下的教会，和主教们共同维护了信德宝库，共牧中华羊群。1980年他担任“一会一团”要职，面临“庄稼多，工人少”的局面，急如星火，坚持以自己的言传身教，辛勤耕耘，培养了一批爱国爱教的神职人员，使中国的牧灵福传事业结出了丰硕的果实。他带领主教们和广大神长教友在政治上、经济上、事务上奉行独立自主自办教会和自选自圣主教的原则，宗怀德主教始终遵循圣经“为了天主的缘故，要服从人立的一切制度”“你要提醒人服从执政的官长，听从命令，准备行各种善事”的训诲，宗主教以自己在新旧社会亲身经历作证，积极向广大神长教友宣讲“没有共产党，就没有新中国，没有中国特色的社会主义，就没有今天欣欣向荣的中国教会”。他带领大家高举爱国爱教旗帜，敬主爱人，恪守宪法、法令，奉公守法，拥护中国共产党党的领导，坚决走中国特色社会主义道路，从而得到党和政府的信任和人民的高度评价，他自50年代后当选市、省人大代表、政协委员、常委，全国政协委员、常委和民族委副主任。
今天我们缅怀敬爱的宗怀德主教，要以他的表率激励我们，让党和人民放心，我们要学习他修德立功，见证信仰，当前要善度信德年，我们要继承他的遗愿，追随他的芳踪，继续高举福传旗帜和爱国爱教旗帜，坚决抵制境外势力渗透，坚持在政治上、经济上、事务上独立自主自办教会和民主办教原则，加强自身建设，创办和谐堂区、教区，为和谐社会做贡献。要积极开展社会公益慈善事业，服务人群，并和全省、全国人民共同为全面建设小康社会贡献我们的力量，发挥光和盐的作用，光荣在天大父。
（出版部供稿）
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