教宗方济各2月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：为认识耶稣，应该在研究他之前先跟随他。教宗解释说，基督每天问我们，对我们而言祂是“谁”，但是我们只有像祂的门徒那样生活才能回答这个问题。
基督徒要想真正了解耶稣是谁，他应该度一种门徒的生活，而非研究员的生活。在跟随耶稣的旅途中，交织着作证和背叛、跌倒和重新爬起，这不仅是在智力上研究学习的问题。教宗以圣伯多禄为例解释说，当天的福音同时描绘了圣伯多禄宗徒截然不同的两种态度。这位“勇敢”的见证人在耶稣问门徒“你们说我是谁呢”的时候，回答说“你是默西亚”；可是当耶稣宣布自己必须受难、死亡、进而复活后，伯多禄便认为应该谏责耶稣。教宗指出：“很多次耶稣转向我们，问我们‘你说我是谁？’时，他都得到与伯多禄相同的答案，这是我们在要理中学得的答案”。但［光懂得回答］还不够。
“为认识耶稣，需要走伯多禄的路。伯多禄在这次受辱后，继续与耶稣前进，目睹了耶稣行的奇迹，看到了他的能力，按照耶稣的吩咐，捕了鱼，取了钱币，纳了殿税，他亲眼看到许多类似的奇迹。可是，到某一程度时，他却否认耶稣，背叛耶稣，从非常难懂的眼泪和哭泣的学问（不仅是学问，更是智慧）中汲取了教训”。
教宗继续说，伯多禄请求了耶稣的宽恕，尽管这样，他依然在提庇黎雅海边听到复活的耶稣质问他三次。伯多禄哭了，也许这是为了重申他对自己老师全然的爱，羞愧是因为他想起自己三次背叛老师。
“先前耶稣对伯多禄提出的这个问题：‘你们说，你说我是谁？’只有当他经历一段漫长的旅途、一段恩宠和罪过的旅途、一段门徒的旅途后才能明白。耶稣没有对伯多禄和他的门徒说‘认识我’，而是说‘跟随我’。跟随耶稣使我们认识耶稣。在跟随耶稣的路上，我们带着自己的美德，也带着自己的罪过，但始终跟随耶稣。［为认识耶稣］，必要的不是研究学习，而是度一种门徒的生活”。
教宗认为，度门徒的生活需要“每天与上主会晤，并且带着我们的胜利和我们的软弱”。但是，这条路我们不能独自行走，还需要圣神的介入。
教宗最后说：“认识耶稣是圣父的一项恩典，祂使我们认识耶稣；认识耶稣是圣神的工作，祂是伟大的工作者。祂不是工会领袖，而是伟大的工作者，始终在我们内工作。祂的工作是解释耶稣的奥迹，给予我们基督的意义。看着耶稣、伯多禄和门徒们，我们心中听到这个问题：‘你说我是谁？’让我们以门徒的身份，恳求天父让我们在圣神内认识基督，为我们解释祂的奥秘”。
（转自网摘）
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