教宗方济各9月17日在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中指出：教会有母亲般的勇气，她保护她的孩子、把他们带去与耶稣基督相遇。教宗以纳因城的寡妇和耶稣的相遇来解释“守寡”的教会在历史中行走，寻求与主相遇。
教宗以当天福音记载耶稣与纳因城的寡妇相遇的事迹展开他的讲道。他说，耶稣有“能力与我们一起受苦、关心我们的痛苦并把我们的痛苦当成祂自己的痛苦”。“耶稣对这位失去了儿子的寡妇动了怜悯的心。耶稣知道在当时成为寡妇意味着什么。上主对寡妇有一种特殊的爱，关心她们”。教宗强调，在读这段福音时，我认为，“这位寡妇”是“教会的一个图像，因为教会在某种意义上是在守寡”。
教宗说：“教会的新郎走了，她在历史中行走，希望能找到祂，与祂相遇。教会永远是基督的新娘。可是，在此期间，她——教会是孤独的！教会有某些寡居的成分……，这让我联想到守寡的教会。这个勇敢保护她孩子的教会，就像那位到不义判官面前辩护，最终获取胜利的寡妇一样。我们的慈母教会是勇敢的！她有那位妇人的那股勇气，懂得该保护自己的孩子、把孩子带去与基督相遇”。
教宗接着提到圣经中一些寡妇的形象，特别是玛加伯书中那位勇敢的寡妇，她和她的7个儿子因拒绝背弃天主而殉道。教宗指出，圣经说这位妇人用“方言”跟儿子说话。教宗说，我们的慈母教会也向我们讲方言，众人都能理解的“真正的正统语言，要理语言”，这语言给我们在抗拒邪恶中向前行的力量。
教宗又说：“守寡的教会在历史中行走，希望遇到、找到她的新郎……。我们的慈母教会是这样的！一个信实的教会懂得哭泣。当她不哭泣时，就有点问题了。教会为她的子女哭泣和祈祷！教会继续前行，抚养她的子女，给他们力量，陪伴他们直到最终把他们交在基督的手中，并且教会最后也将与上主相遇。这就是我们的慈母教会！在这位寡妇身上，我看到教会在哭泣。上主向教会说什么呢？说‘不要哭了’。我与你同在，我陪伴你，我在最后的婚礼上等你。不要哭了，你的这个儿子曾经死了，不过现在他又活了”。
教宗继续说：“上主与教会对话”。教会“保护子女，可是，在看到子女死了，她就哭泣；上主会对她说：‘我与你同在，你的儿子同我在一起’”。正如耶稣对纳因城的青年说的：从棺材里起来吧！教宗说，耶稣多次在‘我们死于罪恶，向祂求宽恕时’，也向我们说：起来吧！那么，耶稣“在宽恕我们，赐给我们生命时”做什么呢？祂把我们交还给我们的母亲。
教宗最后说：“我们与上主的修和不会在‘我、你和给我宽恕的神父’的对话中结束，而是在耶稣把我们交给我们的母亲时结束。修和到此结束，因为慈母教会之外没有生命旅程，没有宽恕，没有修和。如此，看到这位寡妇，让我对这些事有点‘缺乏头绪’……。但是，我在这位寡妇身上看到守寡教会的图像，教会在行走，在寻找她的新郎。我要恳求上主赐给我们恩典，使我们始终信任这位保护我们、教导我们、抚养我们成长、跟我们讲方言的‘妈妈’。
（转自网摘）
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