今天的弥撒读经圣史若望以很长的篇幅描写耶稣复活拉匝禄的情形。这展示了他恢复生命的能力，而这种能力源自天主。耶稣做的这一切都是为引领人相信他，归向天主。
根据福音的记载，耶稣在他公开的传教生活中曾复活过三个死人。但他们的年龄、家庭背景等都不相同。耶稣复活这几个不同年龄、背景的人有着不同的含义。复活的第一个死人是会堂长雅依禄的女儿，才12岁。当时耶稣得到请求后，马上带领自己的三个爱徒及女孩的父母进入她的卧室，说孩子未曾死，只是睡着了。这象征的是虔诚家庭的孩子年幼无知，偶尔犯罪，他与天主的修和、重新回到天主的怀抱是很容易的。耶稣复活的和二个人是纳音城的一个青年，正在年轻有为的时候去世了。这代表的是青年男女容易犯罪堕落，那位寡妇母亲是圣教会的象征，她对这些青年男女的丧亡非常悲伤和难过。
耶稣复活的第三个人就是福音所记载的拉匝禄。拉匝禄和他的两个姐姐玛尔大、玛利亚都是耶稣的好朋友。有一天拉匝禄病了，他的两个个姐姐马上就派人告诉耶稣说：“主，你所爱的人病了”。这句话很简单，却是一句很有信心的祈祷。当玛尔大听说耶稣来了，便去迎接他说：“主啊，若是你在这里，我的兄弟决不会死”，她相信耶稣能治好病人，但她没有想到他能复活死人。耶稣对她说：“你的兄弟一定会复活的”，她立即回答说：“我知道在末日他一定会复活”。耶稣在复活拉匝禄时下了很大功夫，他做了一个很虔诚的祈祷：“父啊！我感谢你，因为你俯听了我。我本来知道你常常俯听我，但是我说这话，是为了四周站立的群众，好叫他们相信是你派遣了我”。说完这话，便大声喊说：“拉匝禄出来吧！”（若11：42—43）死者便出来了。耶稣之所以如此做，费这样大的功夫，表示成年人容易犯罪，要他们回头改过，并非易事，但也不要气馁。所以，耶稣对玛尔大说：“你若相信，则可见到天主的光荣”。一般犹太人都相信末世时人将复活，耶稣希望通过复活拉匝禄这件事，使玛尔大、玛利亚和周围人对复活 、生命有突破性的认识。耶稣基督降生在世，以他的苦难、死亡，为我们开启了永生的道路。我们每一个相信耶稣领受洗礼的人，就获得了新生命，超性的生命，也是永恒的生命。即使现世生命结束了，也并非毁灭，我们结束现世的旅程便进入永远的天乡。所以，耶稣说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着信从我的人，必永远不死”（若11：25——26）。
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