今天弥撒的第一篇读经选自依撒意亚先知书,福音是选自圣玛窦福音。两篇读经的中心思想都是让人信赖天主,依靠天主。读经中的熙雍是人格化了的用法,它指的是以色列民族。当时的以色列民族正在巴比伦流亡,看不到生活的希望。所以,他们对天主有些报怨说:“上主已经抛弃我,我主已经忘掉我”。这时的依撒意亚先知安慰他们说:“母亲怎能忘记他的婴儿?初为人母的,怎能忘记新生的儿子?纵然他们忘记,我也不会忘记你啊!”在这里,先知将上主比作母亲,感人至深。我们都知道,母爱是人间最伟大的爱,这种爱不讲条件,不求回报,只讲牺牲和奉献。更幽默地指出,初为人母者,怎能忘掉自己的儿子,对自己子女的爱更是无微不致。退一步说,即使有个别母亲忘记了自己的孩子,天主我不会忘掉我们。
今天福音的主题是要我们信赖天主,要一心一意事奉天主,不要为世俗上的事物所束缚,不要忧虑吃什么,穿什么。耶稣为说明这个道理,用了一个对比的方法教导我们:一个人不能事奉两个主人,如果是这样的话,这个仆人必须表明或反对这一个,或拥护那一个,或至少表明照顾这一个,而放弃那一个。耶稣用这样一个推理说明:“你们不能事奉天主而又事奉金钱”。这里的“金钱”是人格化了的,即指“财神”,天主与财神彼此是不能相容的、不可调解的,是没有中间路线的,人必须在事奉天主与事奉财神之间做出选择,因为天主和财神都要求人整个献身于自己。
耶稣接下来教训他的门徒们说:不要为你们的生命忧虑吃什么,或喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。这里耶稣告诉我们生活中的吃、穿固然非常重要,因为饮食可以养活我们的生命,衣服可以蔽体,遮风挡雨,但也不要过分地操心、挂虑。因为耶稣接着说:“生命比食物贵重,身体比衣服重要”。既然天主给了我们宝贵的生命,给了我们高贵的身体,他一定也会照顾好我们的生命和身体的。为了证实上面的结论,耶稣还举了几个例子加以说明,他说:你们仰观天空的飞鸟,它们不播种,不收割,也不在粮仓里储藏,你们的天父还是养活它们;你们观察田野间的百合花是怎样生长的,它们不劳作,也不纺织。可是我告诉你们,连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的,也比不上这花中的一朵。天空中的飞鸟、田地里的野花、青草都是天主普通的受造物,而人却是天主按照自己的肖像造成的,又把他的地位提升到与自己是父子之间的关系。所以普通的受造物和人的地位不能相提并论,但天主尚且养活和装饰它们,更何况比它们贵重千万倍的人呢?天主难道不更加无微不至地保护和照顾他们吗?所以,耶稣再次提醒门徒们,你们不要忧虑说:我们吃什么,喝什么,穿什么?“你们应先求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们”,这句话是耶稣对以上这段训导所做的强有力的结论。这国已在你们中间,门徒们是蒙召进这国的,为此应当努力使这国在你们中间实现。“它的义德”是天国里所固有的义德,那就是公平、正义、和平、和谐、和睦等完满无缺的善工。“这一切”即指饮食、衣服,这些与我们先要寻求的义德相比都是次要的,如果我们先寻求了首要的,其它次要的天主一定会赏给我们的。
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