今天弥撒的第一篇读经选自依撒意亚先知书，福音是选自圣玛窦福音。两篇读经的中心思想都是让人信赖天主，依靠天主。读经中的熙雍是人格化了的用法，它指的是以色列民族。当时的以色列民族正在巴比伦流亡，看不到生活的希望。所以，他们对天主有些报怨说：“上主已经抛弃我，我主已经忘掉我”。这时的依撒意亚先知安慰他们说：“母亲怎能忘记他的婴儿？初为人母的，怎能忘记新生的儿子？纵然他们忘记，我也不会忘记你啊！”在这里，先知将上主比作母亲，感人至深。我们都知道，母爱是人间最伟大的爱，这种爱不讲条件，不求回报，只讲牺牲和奉献。更幽默地指出，初为人母者，怎能忘掉自己的儿子，对自己子女的爱更是无微不致。退一步说，即使有个别母亲忘记了自己的孩子，天主我不会忘掉我们。
今天福音的主题是要我们信赖天主，要一心一意事奉天主，不要为世俗上的事物所束缚，不要忧虑吃什么，穿什么。耶稣为说明这个道理，用了一个对比的方法教导我们：一个人不能事奉两个主人，如果是这样的话，这个仆人必须表明或反对这一个，或拥护那一个，或至少表明照顾这一个，而放弃那一个。耶稣用这样一个推理说明：“你们不能事奉天主而又事奉金钱”。这里的“金钱”是人格化了的，即指“财神”，天主与财神彼此是不能相容的、不可调解的，是没有中间路线的，人必须在事奉天主与事奉财神之间做出选择，因为天主和财神都要求人整个献身于自己。
耶稣接下来教训他的门徒们说：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。这里耶稣告诉我们生活中的吃、穿固然非常重要，因为饮食可以养活我们的生命，衣服可以蔽体，遮风挡雨，但也不要过分地操心、挂虑。因为耶稣接着说：“生命比食物贵重，身体比衣服重要”。既然天主给了我们宝贵的生命，给了我们高贵的身体，他一定也会照顾好我们的生命和身体的。为了证实上面的结论，耶稣还举了几个例子加以说明，他说：你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，不收割，也不在粮仓里储藏，你们的天父还是养活它们；你们观察田野间的百合花是怎样生长的，它们不劳作，也不纺织。可是我告诉你们，连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也比不上这花中的一朵。天空中的飞鸟、田地里的野花、青草都是天主普通的受造物，而人却是天主按照自己的肖像造成的，又把他的地位提升到与自己是父子之间的关系。所以普通的受造物和人的地位不能相提并论，但天主尚且养活和装饰它们，更何况比它们贵重千万倍的人呢？天主难道不更加无微不至地保护和照顾他们吗？所以，耶稣再次提醒门徒们，你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么？“你们应先求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们”，这句话是耶稣对以上这段训导所做的强有力的结论。这国已在你们中间，门徒们是蒙召进这国的，为此应当努力使这国在你们中间实现。“它的义德”是天国里所固有的义德，那就是公平、正义、和平、和谐、和睦等完满无缺的善工。“这一切”即指饮食、衣服，这些与我们先要寻求的义德相比都是次要的，如果我们先寻求了首要的，其它次要的天主一定会赏给我们的。
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