本主日的中心主题是把基督的身份、使命等从不同的角度介绍给我们。今天弥撒的第一篇读经依撒意亚预告耶稣的使命说：“你作我的仆人，复兴雅各伯支派，领回以色列遗留下的人，这还是小事，我更要使你作万民的光明，使我的救恩达于地极”。耶稣自己也亲自说过：“我是世界的光，谁跟随我，不在黑暗中行走，且有生命之光”（若8：12）。光能照亮世界，驱逐黑暗，光也能够发出热量，使生物欣欣向荣，蓬勃生长。耶稣降生在世界上正是如此，就如圣若望宗徒所说：“凡接受他的，即那些信他名字的人，他就赐给他们权力，成为天主的儿女”（若1：12）。在世上，耶稣基督不但自己要完成天父交给他的使命，他也把这使命交给了他所简选的人，所以，他教导自己的门徒们说：“你们是地上的盐，你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的••••••，照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”（玛5：13—16）
今天的福音选自圣若望福音。圣史藉着洗者若翰的作证，明确地指出了耶稣基督重要的身份：他是天主的羔羊除免世罪者。
基督是除免世罪的天主的羔羊。从圣经上的记载我们知道，自从原祖父母犯罪之后，所有他们的后代都染有原罪，和天主之间是敌对的关系，人也就被罪恶和魔鬼所控制。人要摆脱这种不幸的命运，只有靠人类的救主耶稣基督，他能拯救人类脱免罪恶，带领世界战胜魔鬼，使人们得到自由，重获新生。羔羊是若望宗徒笔下重要的耶稣基督的图像：“惟有你当得起接受那书卷和开启它的印，因为你曾被宰杀，曾用你的血，从各支派、各异语、各民族、各邦国中，把人赎回来归于天主，并使他们成为国度和司祭，事奉我们的天主，他们必要为王，统治世界”（默5：9—10）。他又说：“我又看见、且听见在宝座、活物和长老的四周，有许多天使的声音，他们的数目千千万万，大声喊说：‘被宰杀的羔羊理当接受权能、富裕、智慧、勇毅、尊威、光荣和赞颂’”（若5：11—12）。在这里，圣史若望将羔羊、也就是基督的使命、和他完成使命之后应享的荣耀、地位描绘的清清楚楚。若翰称耶稣基督为羔羊源自旧约时期的出谷记。当时的以色列人做埃及人的奴隶，受尽了各种磨难和污辱。他们苦苦地向天主恳求，求天主拯救他们脱离埃及人的统治。当时天主答应了他们的祈求，让他们每家准备一只一岁无残疾的羔羊，在正月十四的黄昏把羔羊宰杀。并训示全以色列说：“每家都应取些血涂在吃羔羊的房屋的两门框和门楣上。那一夜要吃肉；肉要用火烤了，同无酵饼及苦菜一起吃。”（出12：7—8）又说：“这一夜我要走遍埃及国，将埃及国一切首生，无论是人是牲畜都要杀死，对于埃及的众神，我也要严加惩罚：我是上主。这血在你们所住的房屋上，当作你们的记号：我打击埃及国的时候，一见这血，就越过你们去，毁灭的灾祸不落在你们身上。”（出12：12—13）当时以色列民族靠被涂在门框、门楣上羔羊的血免遭被杀，保全了性命，并获得了新生。因为他们吃完了那次晚餐，上主、天主就带领他们出离埃及，离开了为奴之家，获得了自由。当年羔羊的血就是未来基督血的象征， 当年羔羊的血拯救了以色列民族，而靠着基督羔羊的血所有的人也被拯救了，他是全人类的救世主。
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