今天的第一篇读经是依撒意亚先知书。依撒意亚先知是旧约时代最伟大的先知，于公元前742年至700年间执行先知任务。他的思想有末世的特点，所以，他在神视中看到了未来默西亚时代的太平盛世和美好景象。默西亚时代，不但犹太人要来到煕雍圣山上朝拜，就连外邦异族也从四面八方像潮水般涌来。他们彼此劝勉说：“来吧！让我们一同攀登上主的圣山，前往雅各伯的天主的圣殿；他要指引我们该走的道路，我们要走在这条道路上”。到那时，天主要统御万邦，治理万民。整个默西亚国度呈现出一片太平、祥和的景象：人们要把刀剑铸成锄头，把枪矛制成镰刀；民族与民族不再持刀相向，人民也不再习武打仗。
将临期具有等待、期待、等候的意思，就是等候主耶稣基督的降来。事实上，耶稣降生已两千多年的时间了，我们每年庆祝耶稣圣诞，一方面是纪念他的第一次降生，另一方面是期待他第二次来临，也就是世界末日的到来。
耶稣在福音中讲的“人子的来临”不但指基督在人类历史结束时最明显的来临，也指他不断地在人类历史中、在教会中施行救恩和审判的行动。这些来临的日子并不明显，且是突然的，没有人会预先知道，“就像诺厄的时日一样”。所以，整个人类，特别是我们每个人要时时警醒、提高警惕，准备耶稣基督的来临。世界的终结是不确定的，也许还有很长的时间，但每个人的生命是有限的，且不是很长，所以，每个人的死亡就是基督在他生命中最后的来临。面对基督的来临，我们要随时准备好，按圣保禄教导我们的去生活：“我们该抛弃黑暗的行为，佩上光明的武器：举止要端庄，好像在白天一样；不可狂宴豪钦，不可淫乱放荡，不可争斗嫉妒；但要装备上主耶稣基督的武器，不要只挂虑肉身的事，以满足私欲”。
那么我们该如何准备耶稣的来临呢？最主要的是从两个方面。第一，从爱天主方面，我们要常常省察，自己灵魂方面是不是纯洁，是不是有得罪天主的地方，有犯罪的习惯，有当改的毛病等。第二，应从爱人方面进行省察。在爱德方面是否有缺失，比如对人是否有忌妒、坏人名声、做假见证、不和睦、仇恨、报复等。如果有，我们应该马上改正。以求得天主和别人的宽恕。今天圣经记载：“两个人同在田里工作，一个被接去，另一个留在那里；两个女人同在磨坊推磨，一个被接去，另一个被留下”。从上面的例子看，两个人虽然生活在相同的时间，工作在相同的环境，但准备耶稣的来临是否妥当，其结果就完全不同。所以，我们每个人都应该好好准备，随时迎接耶稣基督救恩的到来。
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