教宗方济各3月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，世俗生活遮蔽人的灵魂，使人无法看到生活在他身边的满身疮痍的穷人。
当天的福音记载富翁与拉匝禄的比喻。这位富家人身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华宴乐。教宗指出，福音中没有说这位富翁是个坏人；反之，他“也许是一位按照自己的方式对信仰虔诚的人。他祈祷，或许念几段经文，每年肯定2、3次前往圣殿献祭，给司祭丰厚的献仪。那些胆怯的司祭感谢他，让他坐上座”，但是他没有注意到躺卧在他家门前那位满身疮痍名叫拉匝禄的穷乞丐。
教宗解释富翁的状况说：“他出门时乘坐的那辆车或许有深色玻璃，为的是不看外边，或许，我不知道。但可以肯定的是，他的灵魂，他灵魂的眼睛被遮蔽起来，不去看外界的事。他只看自己的生活，没有意识到在拉匝禄身上发生的事。他并不坏，可是病了，患了沉溺于世俗生活的病。世俗生活改变人的灵魂，使其对现实情况失去良知，生活在一个由他们营造的虚假的世界中。世俗生活使灵魂变得麻木不仁；为此，这个世俗之人没有能力看到现实情况”。
现实情况就是许多穷人在我们身边生活的情况。教宗说：“有很多人在艰困中生活；若我有一颗世俗的心，我将永远无法了解这一点。世俗的心无法了解他人的需求。有一颗世俗之心的人，可以上圣堂，可以祈祷，可以做很多事。但是，耶稣在最后晚餐向天父祈祷时，祂祈求的是什么呢？‘父啊，请保全这些门徒，不要使他们陷入世界中，陷入俗化中’。这是一个不易察觉的罪过，而它却更甚于罪过，是罪人在灵魂上处于罪的状况。
在这个比喻中，富翁死后在阴间深受痛苦折磨，求亚巴郎派人去警告他还活着的家人；但亚巴郎回答他说，若他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。教宗重申，世俗之人渴望非凡的显现；然而，“在教会内一切都很清楚，耶稣明确指出：哪条是该走的道路” 。
最后，有一句安慰人心的话：“那可怜的世俗之人在痛苦中，求亚巴郎打发拉匝禄用他的指头尖蘸点水来帮助他。亚巴郎如何回答呢？亚巴郎是天父的形象。他如何回答呢？‘孩子，你应记得…’。世俗之人丢失了名字；我们也是，若我们有颗世俗之心，我们就会丢失名字。但我们不是孤儿。到最后，直到最后一刻，我们还可以肯定天父在等待着我们。让我们信赖祂。祂称我们为‘孩子’。即使在世俗中祂仍称我们为‘孩子’。我们不是孤儿”。
版权与免责声明 1、投稿：本网欢迎网络、传真、邮寄等各类方式投稿，但请勿一稿多投。
2、版权：凡本网注明来源的所有内容，版权均属于本网所有。欢迎转载，但请注明出处。
3、文责：欢迎各地教区、堂区、团体或个人提供当地新闻及其他稿件，一旦刊登，版权虽属本网，但并不代表本网观点，文责一律由投稿者（教区、堂区、团体、个人）自负。
4、转载：凡本网注明来源为转载的内容，为网友推荐而转载自其他媒体。转载内容并不代表本网观点，转载的目的只在于传递分享更多信息。
5、本网无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会尽快撤下。
