教宗方济各3月26日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，那令我们喜乐的不是冰冷的教义，而是与耶稣相遇的信德和望德；做没有喜乐的信徒是悲哀的事。
教宗省思当天的福音，指出亚巴郎的喜乐在于他欢欣喜乐地企望看到上主的日子。亚巴郎同他的妻子撒辣一样，年事已高，但他相信，而且“向希望敞开心怀”，“充满慰藉”。耶稣告诉法律经师们，亚巴郎“欢欣喜乐地企望”看到祂的日子，“他看见了，极其高兴”。
教宗指出：“这正是那些法律经师们不理解的地方。他们不懂得许诺的喜乐；不懂得企望的喜乐；不懂得盟约的喜乐。他们完全不理解！他们不懂得喜乐，因为他们失去了喜乐的感觉，不明白喜乐唯独来自信德。我们的父亲亚巴郎能够喜乐，因为他有信德：他靠信德成为义人。那些经师们丧失了信德。他们通晓法律，却没有信德！更有甚者，他们也失去了法律！因为法律的中心是爱，爱天主和近人。”
教宗继续说：“那些经师们只有精确的教义机制，每日使教义更加严谨，任何人都不能碰触。这些人没有信德，没有法律，却依恋教义，甚至秉持一种诡辩的态度：是否能向凯撒纳税？这女人曾嫁给七个人，在复活的时候，她是七人中哪一个的妻子？这全是诡辩！这就是他们的世界，一个抽象的世界，没有爱的世界，没有信德的世界，没有望德的世界，没有信赖的世界，没有天主的世界。为此，他们无法喜乐！”
教宗打趣地说，法律经师们也许能娱乐，“却没有喜乐”，甚至“担惊受怕”。“这是不相信天主，不信赖天主，不企望天主的生活”。“他们的心成了石块”。教宗强调：“做没有喜乐的信徒是悲哀的事。若没有信德，没有望德，没有法律，却只有种种条规和冰冷的教义，就不会有喜乐。”
“信德的喜乐，福音的喜乐是一个人信仰的试金石。若没有喜乐，那个人就不是真正的信徒。耶稣说：‘你们的父亲亚巴郎曾欢欣喜乐地企望看到我的日子，他看见了，极其高兴’（若八56）。在回家之前，让我们先在这里用耶稣这句话庆祝，向上主祈求欢欣喜乐地企望的恩宠，能看到耶稣的日子，日后与祂在一起的恩宠和喜乐的恩宠。”
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