教宗方济各4月22日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。大约4万多名来自世界各地的朝圣人士参加了教宗的接见活动。教宗在要理讲授中继续以家庭为题，这一次他谈了男女之间的盟约。教宗强调，教会必须始终守护天主为男女建立的盟约，使婚姻和家庭恢复原有的尊荣。
教宗简述了《创世纪》中天主创造人的两个关键时刻，强调人在受造界的美好事物前却感到孤独。人总觉得“缺点什么”，直到天主把女人引到他面前，人的孤独感才消失。
教宗说：“人终于有了能反映出自己的对象，一种相互关系。为能清楚了解这概念，我举出一例。若一个人希望同另一个人握手，他面前必须有这个人：若一个人伸出手来，眼前却没有人，他的手只能留在那里，因为他缺乏相互关系。人也如此，为达到他的圆满他还缺少些什么，他缺乏的是相互关系。”
教宗谈及受到社会文化分裂损害的世界，这种分裂的社会文化经常把男人和女人置于不同层面，而且也有人认为男女在天主创造的时候就处在对立状态。教宗解释说，恰恰相反，天主创造女人时，并未将女人作为“男人的复制品”；女人是造物主天主亲手创造的。
“‘肋骨’的形象毫不表示女人低于或从属于男人；相反地，男人和女人拥有同一属性，他们相辅相成，彼此互补。在比喻中，当人熟睡时天主造了女人，这正是在强调女人在任何形式上都不是男人的受造物，而是天主的受造物。这也提醒另一件事：为找到女人，我们可以说是为在女人中找到爱，但为找到女人，男人首先必须梦见女人，然后才能找到她。”
因此，男人和女人虽然不同，却相辅相成。他们都蒙受天主“慷慨、直接和充分的信任”。天主信任祂的受造物，然而受造的人却屈服于恶，跌入“败坏一切及摧毁和谐的狂妄自大”的境地。从那时起，男人和女人的关系就必定会落入无数形式的渎职和屈从、欺骗人的诱惑和使人受屈辱的权势所设下的圈套，至今仍然如此。
教宗说：“我们想到把女人视为次等人的多种形式的大男人主义；我们想到在当前传媒文化中利用并将女性身体商品化；我们也想到近期在我们的文化中，对男女盟约能够使他们的密切共融趋于完美，守护男女差异的尊严流行着一种不信任、怀疑，甚至敌对的心态，这种心态在女性中尤为如此，她们的不信任尚可得到理解。”
教宗于是提出应为男女盟约找到“好感的惊喜”。如不这样，受损失的将是后代子孙，这统一观念的根基在他们自母胎中就越来越被连根拔起。
“我们必须恢复婚姻和家庭的尊荣！圣经道出一个美好的事：男人寻找女人，他们彼此相遇；男人必须舍弃某些事来圆满地找到女人。因此，男人必将离开自己的父亲和母亲为去女人那里。真美啊！这意味着开始走一条新的路。男人是女人的一切，女人也是男人的一切。”
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