“行走、服务和无偿”，教宗方济各6月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提出以上三个关键词。教宗强调，基督的门徒蒙召宣讲福音,为无偿服务而行走，战胜“救恩来自财富”的骗局。
当天福音记载耶稣派遣祂的门徒去宣讲福音的事迹。教宗评论这段福音说，耶稣并非派遣他们去“散步”，而是派他们去传递“消息，也就是宣讲福音，走出去，带去救恩，得救的福音”。
教宗继续说，“这是耶稣交给祂的门徒的任务，如果门徒停滞不前，不出去，不把自己在圣洗圣事中所领受的给予他人，就不是真正的耶稣门徒。他缺少使命精神，缺乏走出自我、把好东西带给他人的作为”。
教宗说：“耶稣门徒的道路就是走出去，将好消息带给他人。可是耶稣的门徒还有另一条道路，即内在的行程，每日通过祈祷和默想寻求上主的门徒之路。门徒们也要走这条路，因为他若不常常寻求天主，他带给他人的福音将是一种薄弱、无味、没有力量的福音。这是耶稣要求祂的门徒应当走的双重道路”。
教宗然后谈到第二个关键词——服务。教宗说，“一个门徒不为他人服务就不是基督徒。门徒应该遵循耶稣所宣讲的基督宗教的两个核心训导：真福八端和《玛窦福音》第25章所记载的我们将被审判的‘标准’”。
教宗提醒说，这两个核心训导“正是福音中服务的框架”。“一个门徒若不是为了服务而行走，他的行走就是徒劳无功的。如果他的生命不是为了服务，他的基督徒生活就没有意义。在此所面对的是自私的诱惑：‘是的，我是基督徒，我觉得很平安，因为我办告解、参与弥撒、遵守诫命’。为他人服务，就是为在病人、被囚禁者、饥饿的人、赤身露体的人身上的耶稣服务，那是耶稣告诉我们应该做的事，因为受服务的就是耶稣！”
第三个关键词为“无偿”。耶稣告诫说：“你们白白得来的，也要白白分施”（玛十8）。教宗解释：“服务的道路应该是无偿的，因为我们白白领受了救恩这纯粹的恩宠，我们任何一个人都买不到救恩，我们任何一个人都受之有愧。救恩纯粹是天父藉着耶稣基督、藉着耶稣基督的牺牲赐给我们的恩宠。”
“‘你们白白得来的，也要白白分施’。当我们遇到忘记耶稣这句教导的基督徒时，我们会十分伤心。当我们遇到忘记无偿的基督徒团体、堂区、修会和教区时，我们会感到悲哀，因为在这现象背后隐藏着救恩来自财富、来自人类权力的骗局。”
教宗最后总结道：“行走，如同是传递一则讯息；服务：基督徒的生命不是为了自己，而是为了他人，如同耶稣的生命那样；无偿：我们的希望在于耶稣基督，祂给了我们不叫人失望的望德”。但是，“当我们把希望寄托于安逸时；把希望寄托于自私主义，寻求私利而不为他人服务时；把希望寄托于财富或世俗的薄弱保障时，一切都将瓦解。上主会亲自将之毁灭”。
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