教宗方济各7月12日主日在亚松森主持感恩弥撒，1百万信友参加。举行弥撒的祭坛上全都用麦穗、玉米穗、可可和其它果实装饰，弥撒结束后，这些果实将送给有需要的人。祭坛顶端是一个巨大十字架，两旁是用玉米粉、南瓜子和葵花子镶嵌的亚西西圣方济各和圣依纳爵•罗耀拉的画像，这是对这两个首次将福音传入巴拉圭的修会表达敬意。
当天的《马尔谷福音》记述了耶稣派遣门徒们出外传教时给他们定下的明确规则：“除了一根棍杖外，什么也不要带：不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱。你们无论在那里，进了一家，就住在那里”（谷六8-10）。教宗强调，这段福音给我们出示了基督徒的身份证。然而，在基督徒的灵性生活上还有一个关键词，那就是好客。“你们无论在那里，进了一家，就住在那里”，因此，这也可以理解为“基督徒是学会好客及款待的人”；基督徒应是一个好客的人。
“耶稣派遣门徒们，不是要他们做有权势者、业主、头目、法律和准则的制定人。相反地，祂向他们表明，基督徒的旅程是改变人心，改变自己和别人的心，学习遵行另一法律，另一规则，度另一种生活。这旅程就是放下个人主义、封闭、争执、分裂、优越感的逻辑，拿起生命、无偿给予和爱的逻辑；从支配、欺压、操纵的思维转变为接纳、款待、关心别人的思维。”
教宗说，我们经常从制定计划或大纲的角度来考虑传教工作，用策略、手段和计谋来推动福传。相反地，在福音的逻辑中，令人信服的不是雄辩、策略、手段，而仅是学习好客。
“教会是敞开心胸懂得接纳、款待特别需要照顾以及处境最困难的人。教会是好客之家。多少伤痛，多大的绝望在人感觉被接纳的住所都能得到医治。款待饥饿者、异乡人、赤身露軆的人、患病的人、服刑人、癞病人、瘫痪者；款待那与我们的想法不同的人、那没有信仰或有时因我们的过错而失去信仰的人；款待受迫害者、失业者；款待不同文化的人，这块土地的文化是这么富饶；款待罪人，因为我们众人都是罪人。”
教宗指出，造成许多损害，不知不觉地摧毁许多生命的根源是孤独。孤独使我们与别人、与天主及与团体隔离，使我们自我封闭。
“因此，教会这位母亲的主要工作不是经营事业、制定计划，而是学习与别人建立友爱关系。相亲相爱是体现天主是父亲的最佳见证，因为‘世人由此就可认出你们是我的门徒’（若十三35）。”
教宗说，耶稣为我们开启一个新思维，一个充满生命、美善和真理的视野。为许多遭排斥、分裂、封闭、隔离、孤独的境遇，祂是最终的答案。
“有一件事可以肯定：我们不能强迫任何人接纳、款待我们，这是我们贫穷及自由的一部分。但同样能肯定的是，任何人都不能强迫我们不去接纳、款待我们人民的生命；任何人都不能要求我们不去接纳、拥抱我们弟兄的生命，尤其是那些失去希望和生活乐趣的兄弟姐妹的生命。”
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