教宗方济各9月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：天主与祂的子民同行，在弱小者身上实现修和与和平。当天是教会庆祝圣母诞辰的日子，教宗特别强调，一如“真福八端”和《玛窦福音》第25章所教导的那样，我们众人都蒙召做谦卑的人，关怀我们的近人。
“天主如何修和？”“天主修和的风格是怎样的？”教宗方济各从这两个提问展开他的弥撒讲道，指出天主在修和时并未召集“民众大会”，或签订“协议”。天主采取了“一种特殊的方式”，祂“在弱小者身上，在行走中实现修和与和平”。耶稣的任务就是“实现修和与和平”。
教宗谈到弥撒的第一篇读经。这篇选自《米该亚先知书》的读经，称小小的白冷城将成为伟大之城，因为“和平源于这座小城”。教宗强调，主耶稣总是选择“在小事上、藉着卑微者成就大业。祂也勉励我们做个像儿童那样的弱小者，好能进入天国”。
天主不仅“藉着弱小者”，“也在行走中”实现修和与和平。主耶稣并没有用魔术棒瞬间成就祂的修和与和平大业！相反地，“祂与祂的子民同行”。教宗说：“当我们听到《玛窦福音》中耶稣的族谱时，实在有些乏味，不是吗？这人生那人，那人生这人，这人又生另外一人……。这是一个列表，更是天主的脚步！天主走在义人和恶人中间，因为在这个列表中有圣人也有罪人。这里存在许多罪，但天主不惧怕，依旧行走，与祂的子民同行”。
教宗继续说，在这旅途中天主“使祂的子民不断增加对默西亚的盼望”。用《申命纪》中的话说，我们的天主是一位“亲近的天主”（参：四7），与祂的子民同行。“这条义人和恶人混杂的旅途体现了我们的生活方式。”
那么，身为基督徒，我们应该如何行走才能像耶稣那样缔造和平呢？教宗答道，就在于实践爱近人的法则，活出《玛窦福音》第25章的精神。“子民梦想自由。以色列子民怀有这个梦想，因为他们曾得到必获自由的许诺，获享和平与修和。大圣若瑟做了个梦，他的梦好似天主与祂子民同行的整个旅途的缩影。但是，不仅大圣若瑟做梦，天主也做梦。我们的天主父梦到了关于祂子民、关于我们每个人的好事，因为祂是天父，作为父亲，祂想要并渴望祂的子女日趋完善”。
天主是全能的、伟大的，但祂却“教导我们在小事上、在行走中成就和平与修和的大业；教导我们不失去希望，有能力梦到伟大的梦想和远大的前程”。教宗说，“今天，在纪念救恩史上关键里程碑的日子，圣母诞生的日子，让我们祈求合一、修和与和平的恩宠。但我们要像‘真福八端’和《玛窦福音》第25章所教导的那样始终前行，关怀他人，并怀有伟大的梦想。现在，我们继续举行对‘微小’中的主耶稣的纪念。祂临在于这一小块饼和一小杯酒内，存在于‘微小’之中，但这微小包含了一切：有天主的梦，有祂的爱，有祂的和平，有祂的修和，还有耶稣：耶稣就是这一切的一切”。
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