（主祭可选用以下任何一式祷文，配合任何一式读经。）
第一式
进堂咏
耶稣死了，也复活了，同样，那些死于耶稣内的人，天主必领他们与耶稣同在一起。就如在亚当内，众人都死了；照样，在基督内，众人都要复活。（得前4:14；格前15:22）
集祷经
天主，我们坚信你圣子已从死者中复活；求你仁慈俯听我们的祈祷，使我们对你已亡仆人的复活，怀有确切的希望。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
圣道礼
（可选用任何一式读经）
信经
献礼经
上主，请悦纳我们的献礼，并使你已亡的仆人，与你的圣子一起，进入光荣。求你使我们众人，与他们一起，都在这伟大慈爱的圣事中，合而为一。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
（追思亡者颂谢词）
领主咏
主说：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。（若11:25-28）
领主后经
上主，我们为你已亡的仆人，举行了逾越圣事；恳切求你，恩赐他们进入平安与光明的天乡。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
第二式
进堂咏
上主，求你赐给他们永远的安息，并以永远的光辉照耀他们。（参阅艾2:34-35）
集祷经
天主，你是信众的光荣、义人的生命；我们因你圣子的死亡和复活，获得了救赎。你已亡的仆人，既相信肉身必将复活的奥迹，求你怜悯他们，恩赐他们永恒的福乐。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
圣道礼
（可选用任何一式读经）
信经
献礼经
全能仁慈的天主，求你因这圣祭，以基督的血，洗净你已亡仆人的罪过。他们在世时，你曾以水的洗礼，净化了他们；求你也仁慈怜悯他们，使他们得到永远的净化。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
追思亡者颂谢词（一）
（我们在基督内复活的希望）
主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
在基督身上，我们有了光荣复活的希望。我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺，而获得安慰。主，为信仰你的人，生命只是改变，而非毁灭；当我们尘世的居所被拆除后，你又赐给我们永恒的天乡。
为此，我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者和全体天军，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
追思亡者颂谢词（二）
（基督死了，为使我们获得生命）
主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
因基督一人接受了死亡，我们众人得以免除死亡；而且，他一人甘愿受死，为使我们众人永远为你而生活。
为此，我们随同所有天使，赞美你；欢欣歌唱，不停地欢呼：
追思亡者颂谢词（三）
（基督是救援和生命）
主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
基督是世界的救援、人类的生命、亡者的复活。藉着基督，所有天使朝拜你；在你面前，永远欢欣歌唱。求你恩准我们，也随同他们，不停地欢呼：
追思亡者颂谢词（四）
（从尘世的生活，到天上的光荣）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你以大能赐给我们生命；以上智照顾我们。依照你的措施，我们回到所出自的尘土时，即可脱离罪恶的法律；并且，你既藉圣子的死亡，救赎了我们，你必唤醒我们，去分享基督复活的光荣。
为此，我们随同天使，和所有圣人，歌颂赞美你，不停地欢呼：
追思亡者颂谢词（五）
（我们靠基督的胜利而复活）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
虽然我们理应归于腐朽，但你却慈爱无量；当死亡藉罪恶吞噬我们时，你又藉基督救赎的胜利，使我们与他一起重获生命。
为此，我们随同天上的天使，在此世上，歌颂赞美你，不停地欢呼：
领主咏
上主，求你以永远的光辉，照耀他们，使他们与诸圣，永远同在一起。（参阅艾1:35,34）
领主后经
上主，我们恭领了你唯一圣子的圣体圣血；他曾为我们牺牲，又光荣地复活。求你俯听我们为你已亡仆人的祈祷，好使他们藉着逾越奥迹，获得净化，将来分享复活的光荣。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
第三式
进堂咏
天主既使耶稣从死者中复活，他也必藉着住在我们内的圣神，使我们有死的身体复活。（参阅罗8:11）
集祷经
天主，你使你的唯一圣子，战胜死亡，逾越天上。请垂视你已亡的仆人，使他们在经历今生的死亡后，能够分享基督的胜利，并在天上永远瞻仰你——造世赎世的天主。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
圣道礼
（可选用任何一式读经）
信经
献礼经
上主，我们为所有安眠在基督内的兄弟姊妹，献上礼品，求你悦纳。愿他们藉这神圣的祭献，脱免死亡的枷锁，得享永生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
（追思亡者颂谢词）
领主咏
我们等待主耶稣基督，我们的救主；他必改变我们卑贱的身体，相似他光荣的身体。（斐3:20-21）
领主后经
上主，你既悦纳了这圣祭，求你对你已亡的仆人，广施慈爱；你曾使他们在世蒙受圣洗之恩，求你也赏赐他们天上圆满的福乐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
第一式读经
读经一（天主悦纳了他们，有如悦纳全燔祭。）
恭读智慧篇 3:1-9
义人的灵魂，在天主手里，痛苦不能伤害他们。在愚人看来，他们算是死了，认为他们去世，是受了惩罚；离我们而去，彷佛是归于泯灭；其实，他们是处于安宁之中；虽然，在人看来，他们是受了苦；其实，却充满着永生的希望。
他们受了些许的痛苦，却要蒙受绝大的恩惠，因为天主试验了他们，发觉他们配作自己的人：他试炼了他们，好像炉中的黄金；悦纳了他们，有如悦纳全燔祭。
他们蒙眷顾时，必要闪烁发光，有如禾稭间，往来飞驰的火花。他们要审判万国，统治万民；上主要永远作他们的君王。
依恃上主的人，必明白真理；忠信于上主之爱的人，必与上主同住，因为恩泽与仁慈，原归于上主所选拔的人。——上主的话。
答唱咏 咏23:1-3, 3-4, 5, 6
【答】：上主是我的牧者，我实在一无所缺。（咏23:1）
领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我躺在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。【答】
领：他为了自己的名号，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰和舒畅。【答】
领：在我对头面前，你为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。【答】
领：在我一生岁月里，幸福与慈爱常随不离；我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。【答】
读经二（我们要在新生活中度生。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-9
弟兄姊妹们：
难道你们不知道：我们受过洗，归于基督耶稣的人，就是受洗，归于他的死亡吗？我们藉着洗礼，已归于死亡，与他同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生。
如果我们藉着同他相似的死亡，已与他结合，也要藉着同他相似的复活，与他结合，因为我们知道，我们的旧人，已与他同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，因为已死的人，便脱离了罪恶。
所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生，因为我们知道：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了。——上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！（玛25:34）
众：亚肋路亚。
福音（我父所祝福的，你们来吧！）
恭读圣玛窦福音 25:31-46
那时候，耶稣对门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上；一切民族，都要聚在他面前。他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊在左边。
“那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望过我。
“那时，义人回答君王说：主啊！我们什么时候见过你饥饿，而供养了你，或口渴，而给了你喝的？我们什么时候见了你作客，而收留了你，或赤身露体，而给了你穿的？我们什么时候见你患病，或在监里，而来探望过你？
“君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。
“然后，君王又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我作客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。
“那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了你饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给你效劳？
“那时，君王回答他们说：我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小兄弟中的一个做的，就是没有给我做。
“这些人要进入永罚，而那些义人，却要进入永生。”——上主的话。
第二式读经
读经一（高寿是在于生活纯洁。）
恭读智慧篇 4:7-14
义人纵或夭折，亦必获享安息。因为，可敬的老年，并不在于高寿，也不在于以年岁来衡量。其实，人的老年，是在于有智慧；高寿，是在于生活纯洁。
这样的人，悦乐了天主，也为天主所爱；因他生活在罪人中间，所以天主把他接去。他被接去，免得邪恶改变了他的心意，虚伪迷惑了他的心灵；因为罪恶的蛊惑，使人丧失天良；情欲的风暴，毁坏纯朴的心灵。
他在短期内成为完美的人，与得享高寿无异。他的灵魂悦乐了天主，因此，天主迅速将他从邪恶之中提去。——上主的话。
答唱咏 咏25:6,7, 17-18, 20-21
【答】：上主，我一心仰望你。（参阅咏25:1）
领：上主，求你记起你的仁慈，因为你的慈爱，由亘古以来，就常存在。上主，求你按照你的仁慈和良善，纪念我。【答】
领：求你减轻我心的苦难，救拔我脱离忧患；垂视我的劳苦和可怜，赦免我的一切罪愆。【答】
领：求你保护我的生命，拯救我，别叫我因投奔你，而蒙受羞辱。愿清白和正直护卫我！上主，因我唯有仰望你。【答】
读经二（在胜利中，死亡被吞灭了。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:51-57
弟兄姊妹们：
看，我告诉你们一件奥秘的事：我们众人不全都死亡，但我们众人却全都要改变；这是在顷刻眨眼之间，在最后一次吹号筒时，发生的。
的确，号筒一响，死人必要复活，成为不朽的；我们也必要改变，因为这可朽坏的，必须穿上不可朽坏的；这可死 的，必须穿上不可死的。几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时，就要应验经上所记载的：“在胜利中，死亡被吞灭了。”“死 亡！你的胜利在那里？死亡！你的刺在那里？”
死亡的刺，就是罪过；罪过的权势，就是法律。感谢天主，他赐给了我们，因我们的主耶稣基督，所获得的胜利。——上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着。（若11:25）
众：亚肋路亚。
福音（我就是复活，就是生命。）
恭读圣若望福音 11:17-27
耶稣一到了伯达尼，得知拉匝禄在坟墓里，已经四天了。伯达尼靠近耶路撒冷，相距约十五“斯塔狄”，因而有许多犹太人，来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死，安慰她们。
玛尔大一听说耶稣来了，便去迎接他；玛利亚仍坐在家里。玛尔大对耶稣说：“主！如果你在这里，我的兄弟决不会死！就是现在，我也知道：你无论向天主求什么，天主必要赐给你。”
耶稣对玛尔大说：“你的兄弟必定要复活。”
玛尔大说：“我知道在末日复活时，他必要复活。”
耶稣对玛尔大说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信么？”
玛尔大回答说：“是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位。”——上主的话。
第三式读经
读经一（上主要永远取消死亡。）
恭读依撒意亚先知书 25:6-9
万军的上主在这座山上，要为万民摆设美酒佳肴的盛宴；佳肴是精选的，美酒是醇清的。在这座山上，你要撤除那封在万民脸上的面帕，那掩盖各国的殓帐。
上主要永远取消死亡，吾主上主要从人人的脸上，拭去泪痕，要由整个地面，除去自己民族的耻辱：因为上主说了。
到那一天，人要说：“看！这是我们所依赖的、拯救我们的天主；这是我们所依赖的上主；我们要因他的救援，鼓舞喜乐。”——上主的话。
答唱咏 咏27:1, 4, 7,8,9, 13-14
【答】：上主是我的光明，我的救援。（咏27:1）
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命稳固的保障，我还害怕何人？【答】
领：我有一事祈求上主，我要恳切请求此事：使我一生的岁月，常居住在上主的殿里，欣赏上主的甘饴慈祥，瞻仰上主圣所的堂皇。【答】
领：上主，求你俯听我的呼号；上主，求你怜悯我，垂允我。上主，我在寻求你的仪容；求你不要向我掩住你的脸面。【答】
领：我深信在此活人地区，定会享见上主的幸福。你要鼓起勇气，期望上主！你要振作精神，期望上主！【答】
读经二（我们就时常同主在一起。）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:13-18
弟兄姊妹们：
关于亡者，我们不愿意你们不知道，以免你们忧伤，像其他没有望德的人一样。因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样，也必信天主，要领那些死于耶稣内的人，同他一起前来。
我们照主的话，告诉你们这件事：我们这些活着，存留到主来临时的人，决不会在已死的人以前。
因为，在发出号令时，在总领天使呐喊，及天主的号角声中，主要亲自由天降来。那些死于基督内的人，先要复活，然后，我们这些活着，还存留的人，同时与他们一起，要被提到云彩上，到空中迎接主。这样，我们就时常同主在一起。为此，你们要常用这些话，彼此安慰。——上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人，不至丧亡，反而获得永生。（若3:16）
众：亚肋路亚。
福音（在我父的家里，有许多住处。）
恭读圣若望福音 14:1-6
那时候，耶稣对门徒说：“你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处。我 去，原是为给你们预备地方；不然的话，我早就告诉了你们。我去，为你们预备地方以后，我必再来，接你们到我那里去，为的是我在那里，你们也在那里。我去的 地方，通往那里的路，你们是知道的。”
多默说：“主！我们不知道你往那里去，怎么会知道那条路呢？”
耶稣回答说：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”——上主的话。
版权与免责声明 1、投稿：本网欢迎网络、传真、邮寄等各类方式投稿，但请勿一稿多投。
2、版权：凡本网注明来源的所有内容，版权均属于本网所有。欢迎转载，但请注明出处。
3、文责：欢迎各地教区、堂区、团体或个人提供当地新闻及其他稿件，一旦刊登，版权虽属本网，但并不代表本网观点，文责一律由投稿者（教区、堂区、团体、个人）自负。
4、转载：凡本网注明来源为转载的内容，为网友推荐而转载自其他媒体。转载内容并不代表本网观点，转载的目的只在于传递分享更多信息。
5、本网无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会尽快撤下。
