教宗方济各5月11日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动。他在要理讲授中围绕“荡子比喻”中慈悲父亲的形象，讲解禧年的中心价值——慈悲。教宗说，我们日子过得再糟糕也要坚信“天主在等待我，天主愿意拥抱我”。公开接见前，教宗首先问候了在保禄六世大厅通过大屏幕参与活动的病人。
天主的“慈悲逻辑”击溃人的一切逻辑，瓦解和颠倒“善有善报、恶有恶报”的刻板规则。天主的心犹如一个大家庭，家庭的法则是宽恕与友爱，让家庭成员有机会改过自新、团结合一。
教宗方济各非常喜爱“慈悲父亲”的主题，他最关注比喻中的最后两个场景。首先，父亲连小儿子的屈辱经历和忏悔告白都不想听，直接恢复他作为儿子的尊严，给他披上袍子，戴上戒指，穿上鞋。
教宗说：“耶稣并未描述一个被冒犯和忿恨的父亲，一个对小儿子说‘你得付出代价’的父亲。不，这位父亲拥抱小儿子，慈爱地等待他。父亲心中唯一的盼望就是小儿子能健康平安地回到自己身边，这会令父亲感到高兴并大事庆祝。多么慈祥的父亲！在小儿子‘离得还远的时候，父亲就看见了他’（路十五20），这意味着什么？意味着父亲经常站在高处，不断遥望远处，看看儿子回来没，始终等待着。小儿子挥霍了一切，但父亲依然在等待他。父亲的慈悲实在美好！”
“父亲的慈悲是满溢和无条件的”。小儿子从父亲拥抱并亲吻自己的举动中意识到，“他无论做了什么”，在父亲眼中他“永远是儿子”。教宗说：“耶稣的这个教导十分重要：我们作为天主子女的身份与我们的功劳或作为无关，只取决于天父心中的爱；因此，任何人都无法剥夺我们的这一尊严，连魔鬼也不能！”我们日子过得再糟糕也要坚信“天主在等待我，天主愿意拥抱我；天主在等侯我”。
“荡子回头”的比喻还提到不懂父亲慈爱之心、对自己的弟弟怀有“蔑视”的大儿子。教宗感叹道：“可怜的父亲啊！”一个儿子离开了他，另一个儿子虽然在他跟前伺候，却“从未体验到这种亲近之乐”。
教宗说：“大儿子，他也需要慈悲。义人，那些自命义人的人，他们也需要慈悲。当我们怀疑自己付出如此艰辛却得不到任何回报是否值得时，我们就和大儿子一样了。耶稣提醒我们，留在天父的家里不是为了得到回报，而是因为可以拥有天主子女共同责任人的尊严。我们不能与天主‘做交易’，而应跟随那在十字架上舍弃自己，舍弃到底的耶稣”。
比喻的最后，父亲重获失而复得的儿子，并将他交给他的哥哥，心中怀着“最大的喜悦”，那种再次看到“兄弟团聚”的喜悦。教宗说：“儿子们可以决定是否分享父亲的喜悦。他们应该省思自己的意愿，反思自己的生活观。比喻悬而未结，我们不知道大儿子做了怎样的决定，这对我们是一种激励。这段福音教导我们，所有人都需要进入天父的家，分享祂的喜悦，加入慈悲与友爱的筵席。”
要理讲授结束后，教宗提到5月13日周五是法蒂玛圣母纪念日。教宗强调，法蒂玛圣母的显现“再次邀请我们祈祷、悔改和皈依”，“不再得罪天主”；提醒我们“人类必须全然信靠天主，祂是爱与慈悲的泉源”。
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