进堂咏
天主，你是我们的护佑，求你眷顾你的受傅者。在你的庭院一天，远胜在他处千日。（咏84:10-11）
集祷经
天主，你为爱你的人，准备了奇妙的真福；求你以爱情灌溉我们的心，使我们爱你在万有之上，以获得远超过我们所渴望的恩许。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（干枯的骨头，听上主的话吧！以色列的家族，我要亲自打开你们的坟墓。）
恭读厄则克耳先知书 37:1-14
那时，上主的手临于我，上主的神引我出去，把我放在平原中，那里布满了骨头；他领我在骨头周围走了一遭；见平原上骨头的确很多，又很干枯。他问我说：“人子，这些骨头可以复生吗？”我答说：“我主上主！你知道。”他对我说：“你向这些骨头讲预言，向他们说：干枯的骨头，听上主的话吧！我主上主对这些骨头这样说：看，我要使气息进入你们内，你们必要复活。我给你们放上筋，加上肉，包上皮，把气息注入你们内，你们就复活了：如此，你们便要承认我是上主。”于是我遵命讲预言。正当我讲预言时，忽然有一个响声，一阵震动，骨头与骨头互相结合起来。我望见他们身上有了筋，生了肉，包了皮，但他们还没有气息。上主对我说：“你应向气息讲预言！人子，应向气息讲预言说：我主上主这样说：气息，你应由四方来，吹在这些被杀的人身上，使他们复活。”我遵命一讲了预言，气息就进入他们内，他们遂复活了，并且站了起来；实在是一支极庞大的军队。
上主对我说：“人子，这些骨头就是以色列家族。他们常说：我们的骨头干枯了，绝望了，我们都完了！为此，你向他们讲预言说：我主上主这样说：看，我要亲自打开你们的坟墓；我的百姓，我要从你们的坟墓中把你们领出来，引你们进以色列地域。我的百姓！当我打开你们的坟墓，把你们从坟墓内领出来的时候，你们便承认我是上主。我要把我的神注入你们内，使你们复活，叫你们安居在你们的地域内，那时，你们便要承认我，上主言出必行。”——上主的话。
答唱咏 咏107:2-3,4-5,6-7,8-9
【答】：请赞颂上主，因为他的仁慈永远常存。
领：歌咏此曲的人是：上主亲身所救赎的，由敌人手中救出的，从各地召集来的，由东西南北聚来的。【答】
领：他们在旷野和沙漠中漂流，找不到前往安居之城的道路。他们口渴而又饥饿，生命已经奄奄一息。【答】
领：他们于急难中一哀求上主，上主立即拯救他们脱离困苦，引领他们走入正道，走入可安居的城廓。【答】
领：愿他们感谢上主的仁慈，称颂他给人子显的奇迹，因为他使饥渴的人得到饱饫，他使肚饿的人享尽美物。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我的天主，求你教训我履行你的道路，引我进入真理之路。
众：亚肋路亚。
福音（你应爱上主你的天主，并爱人如己。）
恭读圣玛窦福音 22:34-40
那时，法利塞人听说耶稣使撒杜塞人闭口无言，就聚集在一起。其中有一个法学士试探他，发问说：“师傅，法律中那条诫命是最大的？”耶稣对他说：“‘你应全心、全灵、全意爱上主你的天主。’这是最大也是第一条诫命。第二条与此相比：你应当爱近人 如你自己。全部法律和先知，都系于这两条诫命。”——上主的话。
献礼经
上主，我们所呈献的，原是你的恩赐；你赐给我们的，却是你自己。求你接纳我们的礼品，以实现这幸福的交换。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主富于慈爱，广施救援。（咏130:7）
领圣体后经
仁慈的上主，你恩赐我们藉这圣事，分享基督的生命；求你使我们在世上日益肖似基督，将来在天上能与他同享荣福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
版权与免责声明 1、投稿：本网欢迎网络、传真、邮寄等各类方式投稿，但请勿一稿多投。
2、版权：凡本网注明来源的所有内容，版权均属于本网所有。欢迎转载，但请注明出处。
3、文责：欢迎各地教区、堂区、团体或个人提供当地新闻及其他稿件，一旦刊登，版权虽属本网，但并不代表本网观点，文责一律由投稿者（教区、堂区、团体、个人）自负。
4、转载：凡本网注明来源为转载的内容，为网友推荐而转载自其他媒体。转载内容并不代表本网观点，转载的目的只在于传递分享更多信息。
5、本网无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会尽快撤下。
