教宗方济各9月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中鼓励基督徒以生活的见证传扬福音。福传不可流于形式、「走个过场」，或是劝人改教、仅用言词说服他人。
当天弥撒的第一篇读经选自《格林多前书》。圣保禄宗徒在此谈论福传，教宗方济各接下去问道：福传的意义为何？我们该如何福传？为基督作见证意味着什么呢？
教宗首先阐明什么不是福传。福传不是流于形式的行动。今日有些基督徒把服务当作一种表面形式，不少平信徒和司铎藉此夸耀自己的成就。教宗说：「这便是骄傲，自我夸耀。这就是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。『我去福传，带了很多人进教。』劝人改教也是一种虚荣，福传绝非劝人改教。换言之，福传既不是走个过场，也不是流于形式，更不是劝人改教，这些都不是福传。至于什么是福传，保禄说：『这原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事。（格前九16）』基督徒有义务秉持这种精神，以传扬耶稣圣名为己任，发自内心地传扬福音」。
福传不可成为一种虚荣，诚如圣保禄的劝言，福传是一项义务。教宗继续问道：那么，什么是福传的「作风」呢？我怎能确定自己的福传行动不是走个过场、劝人改教或是流于形式呢？教宗答道：福传的作风就是「对一切人成为一切」（22节），也就是「走出去与他人分享生活，陪伴他们；在信仰旅程上陪伴他们，使他们在信仰旅程上成长茁壮」。
我们传福音时必须置身于他人的现况：「倘若一个人患病，我就该接近他，关怀他、协助他、帮忙他，而非对他高谈阔论」。教宗强调，我们福传时必须「秉持这种慈悲的态度，对一切人成为一切。传扬天主圣言的正是生活见证」。
教宗接着提到，他在克拉科夫世青节与青年共进午餐时，有一名青年询问：他该对无神论的挚友说什么呢？教宗说：「这是个好问题！我们大家都认识远离教会的人，我们该对他们说什么呢？我答道：『你听好，说话是你该做的最后一件事！首先你要有所作为，他看到你的作为后，自然会向你提问，等他开口问你，你再回话。』福传就是作出这种见证：我这样生活是因为我相信耶稣基督；我唤起你的好奇心，让你主动问我为什么这样做。因为我相信耶稣基督，我宣讲耶稣基督，而这宣讲不仅靠言语，也靠生活。」
此外，教宗还提醒信友们要「白白地传播福音，因为我们白白地领受了福音。恩宠与救恩是买不到的，更不能拿来作交易，那是无偿的！我们必须白白地传给人。」
教宗最后总结道：「弟兄姊妹们，我们都有传福音的义务。福传不是敲邻居的门，对他说：『基督复活了！』福传是活出信德，怀着爱心，柔和地谈论信仰，不设想说服任何人，也不求回报。天主白白赏赐给我的，我也白白分施出去。这就是福传。」
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