尊敬的主内兄弟姐妹们，大家上午好！
今天是常年期第二十五主日，今天的弥撒福音是路加福音十六章1-13节。福音记载耶稣在这天先给门徒们讲了一个故事，接着又简明扼要地阐明了有关钱财的教训。
这个故事突出了一个不义之人的真狡诈和假聪明。有人告诉财主，说他的管家挥霍了好多钱财，财主便要解雇那个管家。然而，即将被解雇的管家变得更加不义，加倍挥霍主人的钱财。管家想出来一个法子，把主人的债户一一叫来，有人欠主人100桶油，他在账上给减去50桶。有人欠主人100石麦子，他在账上给改为80石。如此劣迹，确实堪称是一个十足的恶仆。
耶稣在这个故事结束时说，他的主人夸奖他聪明。乍看起来，耶稣所说的这个故事很奇怪，其实我们的主耶稣，这里丝毫没有称赞那个恶管家的意思。那么，耶稣为什么讲这个故事呢？因为耶稣说：“世俗之子在应付世俗的事务上，比光明之子更加聪明。”在这里，主耶稣先把自己的门徒与法利赛人和经师们是以区别开来。祂称他的门徒为“光明之子”。与他们相比，别人便是“世俗之子”了。耶稣所讲的主人公——不义的管家，是个典型的“世俗之子”。在这里，耶稣利用他讲的故事，形象地强调了两点，那就是“世俗之子”的真不义和假精明。在责备“世俗之子”不义的同时，却在激励“光明之子”在超性的事业上，学习他们的聪明，以便更好地在救灵的事业上做出更大的贡献！
我们看，从耶稣的时代到现在，2000多年后的今天，社会上仍然有一些不义的“世俗之子”，他们既不敬天法祖，也不凭良心办事。这种人打骂父母，虐待父母，在社会上什么坏事都干，到处坑蒙拐骗，利用所谓先天的“聪明才智”，制造假农药、假化肥、假食品、地沟油、毒奶粉、毒饮料、假人民币等等。这些都是主耶稣所责斥有罪的行为，我们要引以为戒。
相比之下，有信仰和有正义感的人，那就大不一样了，他们为了人民的利益，为了天主的事业而努力工作。据我了解，我们天主教的好多热心虔诚的教友，除了天天善尽自己的本分和热心祈祷以外，还立了很多善功，有的教友与残疾人、孤寡老人，虽然非亲非故，但为了践行耶稣的教导，为了听耶稣的话。无怨无悔地去照管他们，直到他们去世。还有的关爱麻风病人，修桥筑路，援建希望小学，开展义诊等活动。各地教友都做了大量的工作，受到了当地的好评。据不完全统计，近几年，我们中国天主教、全国各地教会，共创办孤儿院9所，弱智儿童院7所，养老院52所，诊所136所，医院8所，幼稚园43所，文化学校2所，职业学校1所，援建希望小学173所，11个教区参加了关爱艾滋病患者服务，21个教区参与为麻风病人服务的工作，帮助旱情严重的灾区建设饮水工程40多处，打深井50多眼等等。可见，“世俗之子”与“光明之子”是有根本区别的。
接着耶稣又说：“谁在小事上忠信，在大事上也忠信；谁在最小的事上不义，在大事上也不义。”
那么，什么是小事？什么是大事呢？小事就是“不义的钱财”，大事是指永恒的真理，和有关灵命的事情，是指人与神的正确关系。一个人若在他与属灵世界的关系上忠心，就必在钱财的事情上忠心。这句话的意思是，我们必须先在大事上有正确的态度，才能在小事上无差错。
诸位兄弟姐妹们，我们的主耶稣基督，曾在圣训中说过：“你们先该寻求天国和祂的义德，这一切自会加给你们。”（玛六：33）先求天国和祂的义德，这是大事。所想要的东西是小事。耶稣在这里是在呼召人，要正视生命，正视与生命有关的价值。因此，耶稣在这个时候说，人若要在钱财的小事上忠心，他必在属神的大事上忠心。在小事上忠心的人，乃是那些在大事上忠心的人，在小事上不义的人，乃是那些在较大的事上也是不义的人，这就是忠心的原则。
诸位兄弟姐妹们，我们都是天主从亿万人中拣选的“光明之子”，我们一定要聆听耶稣的教训，多思念救灵魂的大事情。当一个主耶稣所喜爱的好忠仆。多进堂、多念经、多祈祷、多积德行善、多结圣德的果实。要知道立的功劳越多，将来在天堂上的地位就越高。望大家多努力，以实际行动，光荣我们的在天大父！阿们！
2016年9月18日
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