圣座新闻室2月7日上午公布并介绍了教宗方济各2017年四旬期文告，主题是：“圣言是一份恩典；他人是一份恩典”。教宗指出，我们遇到的每个人都是一份恩典，都应受到“款待、尊重和爱护”。教宗也期勉基督徒听从天主圣言，祂是激励人内心皈依的强大力量，将人重新引向天主。
今年四旬期将于3月1日圣灰瞻礼开始，教宗的文告以《路加福音》关于富翁与拉匝禄的比喻为核心（路十六19-31）。拉匝禄不是一个没有名字的人，而是一名有个人经历，我们所熟知且具有面容的人物。这样的人是一份“恩典”，一份“无价之宝”，一个“天主所喜爱和记得的人”，尽管他遭到“人的拒绝”。
教宗继续表示，我们与别人的正确关系在于“以感恩之情承认他的价值”。那个躺卧在富翁门前的穷人并非“惹人讨厌”的人，他号召我们“忏悔和改变生活”，“向他人敞开我们的心门”，因为每一个人都是一份恩典，“无论他是我们的近人还是陌生的穷人”。有鉴于此，四旬期是一个“有利时机”，帮助我们“向每个需要帮助的人”敞开大门，“在他身上认出基督的面容”。
教宗提醒道，“我们每一个人”在自己生命旅程中都会遇到需要帮助的人。“我们遇到的每个生命都是一份恩典，应受到款待、尊重和爱护”。天主圣言帮助我们“开启心目”，“接纳和爱护生命，在生命脆弱时更是如此”。
关于比喻中的富翁，福音凸显了矛盾的一面。这富翁虽然没有名字，但我们从他的富有、奢华无度，却能了解到罪恶使他变得多么盲目啊！的确，从富翁身上我们隐约看到“罪恶的腐败”恰恰体现在贪恋钱财、虚荣和骄傲上。教宗引用保禄宗徒的话，指出“贪爱钱财乃万恶的根源”（弟前六10），“腐败的主因”，以及“嫉妒、争吵及猜疑”的祸首。
教宗解释道，钱财能“宰制我们，因此成为暴虐的偶像”。钱财本应成为我们“行善和关怀他人的工具”，但它却“驱使我们和整个世界”臣服于自私的逻辑，“不让爱发挥作用，也阻碍和平”。
此外，这富翁除了贪婪外，也喜好外表的虚荣，以此遮掩“内心的空虚”。他的生活成了“外在、肤浅及短暂生命的俘虏”。这种道德败坏导致的骄傲使这富翁忘记自己“只是一个凡人”，却因贪爱财物而腐败，只看到自己却看不到周围的人。可见，贪恋钱财是一种盲症：这富翁“看不到”那个饥饿、满身疮痍并躺在那里受屈辱的穷人。
教宗强调，拉匝禄在死后才得到一种真实的公平，善弥补了他一生遭受的恶。对所有基督徒而言，这个比喻所传达的讯息很明确：富翁的真正问题，“他的恶的根源”在于“不聆听天主圣言”，这导致他“不再爱”上主和“漠视近人”。天主圣言是一种“强大的力量”，激励人在内心皈依，“重新将人引向天主”。谁若向天主的恩典关闭心灵，便也向弟兄这个恩典关闭心灵。
因此，四旬期也是我们藉着圣言、圣事和近人与生活的基督再次相遇的有利时期，同时走上一条“真正皈依的道路，重新发现天主圣言的恩典，使我们从罪恶中得到净化，在需要帮助的弟兄姐妹身上服事基督”。
教宗最后勉励众基督徒，依靠教会提供的“成圣途径”，即守斋、祈祷和行哀矜，在心灵上得到更新；同时也要积极参加在全世界发起的四旬期运动，“在人类大家庭中增进相遇文化”。
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