耶稣临在于今天像祂一样受苦的弟兄姐妹身上。教宗方济各4月9日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒时如此表示。来自世界各地的朝圣者参加了弥撒，其中包括在罗马参加第32届教区级世青节的青年们。弥撒前，教宗降福棕榈枝和橄榄枝，带领信众举行圣枝游行。
圣枝主日开启了圣周的一系列礼仪活动，其高峰是耶稣的受难和复活，即基督信仰的核心。圣枝主日“具有双重味道，既有甜味又含苦味：我们庆祝上主在众人的欢呼中荣进耶路撒冷，同时我们也宣读福音中的基督受难史”。
教宗说：“为此，我们心中充满伤感的矛盾之情，怀有一丝耶稣在那一天或许也具有的心绪：祂与朋友一同欢乐，却也为耶路撒冷哭泣”。
门徒们和耶路撒冷群众的热情欢迎并没有使耶稣成为一位领袖、一位驱动者。“这个耶稣不是散播虚幻的幻想家，不是一个‘新世代’的先知，不是一个烟雾的售卖者，祂迥然不同。祂是确定无疑的默西亚。祂具有仆人的具体相貌，是即将遭受苦难的天主和人类的仆人。祂是人类苦难重度‘患者’。”
耶稣当然是君王，但在这圣周祂必须遭受诽谤、凌辱、背叛、遗弃和不公的审判，然后被虐待和鞭打，戴上茨冠，走上苦路并被钉在十字架上。
耶稣从未向祂的门徒们许诺荣誉和成就。教宗引用《玛窦福音》的记载说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我”（十六24）。祂常常提醒祂的朋友这才是祂的道路，最终的胜利需要通过十字架的苦难才能获得。这对我们而言同样如此，“我们要坚忍地承受十字架之苦，效法耶稣，愿意每日背负十字架，照顾受苦的近人”。
教宗说：“这个耶稣临在于我们许许多多的弟兄姐妹身上，他们今天像耶稣一样受苦：遭受工作剥削，遭遇家庭变故、患病等；因战争和恐怖主义而受苦，因武器贸易的利润和武器带来的伤害而受苦。这些男女被欺骗，尊严被践踏，被社会丢弃。”
教宗继续说：“他们中每个人身上都有耶稣的临在，耶稣希望这些人得到关注、承认和关爱。不存在另一个耶稣：那在棕榈枝和橄榄枝的挥舞下光荣进入耶路撒冷的就是祂；那被钉在十字架上、死在两盗之间的也是祂。除祂之外，我们绝无其他的主：耶稣是正义、慈悲与和平的谦卑君王。”
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