教宗方济各9月3日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经，勉励信众不要害怕十字架。这是一个“耶稣被钉在十字架上的十字架，而不是没有耶稣的十字架”。耶稣为了“爱天主和弟兄姐妹”而受苦，所以结出复活的果实。
教宗说：“若我们消耗自己的才华、精力和时间只为了救赎、保护和实现自我，事实上带来的就是迷失自己，一个悲伤和毫无作为的生命。相反的，如果我们为上主而活，以爱作为我们生活的基础，如同耶稣那样，我们就能体尝真正的喜乐。我们的生活将不是不结果实的，而是多产的。”教宗表示，天主在基督内创造的人性中所铭刻的金科玉律就是：“只有爱才能给予生命意义和幸福”。
主日福音取自《玛窦福音》，圣史玛窦叙述伯多禄一听到耶稣说祂“必须上耶路撒冷去受许多苦，并将被杀害，但第三天要复活”，就谏责耶稣不可让这事临到祂身上。耶稣斥责伯多禄说：“撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的不是天主的事，而是人的事”（十六21-27）。教宗解释道，伯多禄宗徒从耶稣要在其上建立祂的团体的坚固盘石，变成了“绊脚石，阻碍默西亚路途的绊脚石”。耶稣知道伯多禄和其他门徒“还有好长的路要走，才能成为自己的宗徒”。
耶稣为跟随祂的人指出了应走的道路，就是那条弃绝自己，背着自己的十字架跟随祂的道路。教宗说：“即使今天也时常会有诱惑，诱惑人跟随不背十字架的耶稣，并且还想指导天主正确的道路。然而，耶稣提醒我们，祂的道路是爱的道路；若没有自我牺牲，就没有真爱。我们蒙召不陷入现世的观点，却更清楚地意识到，我们基督徒必须努力逆流而上、向上攀登。”
耶稣道出了“一种永远有效的伟大智慧”，“挑战那以自我为中心的心态和行为举止”：“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命”。
我们在举行弥撒圣祭时重新活出十字架的奥迹，完成救主牺牲祭献的纪念。“天主子藉此完全丧失自己，以便从天父那里再次获得自己”，并且重新找到我们每个迷失的人。教宗最后总结道，我们每次参与弥撒，“被钉在十字架和复活的基督的爱”就成了我们的“食物和饮料，好使我们能在每天的道路上、在具体服务弟兄姐妹中跟随祂”。
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