“承认自己是罪人就是与耶稣相遇的门”。教宗方济各9月21日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时如此强调。这一天教会纪念圣史玛窦的皈依。玛窦向犹太人收税，然后把税收交给罗马人。他因此被人轻视，视之为叛国贼。
教宗的讲道以圣史玛窦的皈依为主轴，点出皈依的三个阶段：相遇、欢庆和反感。当天福音记述耶稣召叫税吏玛窦跟随祂。耶稣看见他在税关那里坐着，就注视他，对他说：“跟随我！”他就起来跟随了耶稣。画家卡拉瓦乔在画中描绘的玛窦带着一种不信任的目光：他“紧握金钱斜视，一只眼睛看向天主，另一只眼睛看向钱币，愁眉不展”；另一侧却是耶稣慈悲的目光，极其慈爱。玛窦这个想要金钱的人，被征服了：他起来，跟随了耶稣。“这是慈悲与罪恶的搏斗”。
耶稣的爱能够进入那人心中，因为“他知道自己是一个罪人”，知道“自己不被任何人所爱”，甚至被轻视。正是这个罪人的意识开启了与耶稣慈悲相遇的门。为此，他舍弃一切，跟随了耶稣。这是罪人与耶稣的相遇。
教宗表明：“得救的首个条件是承认自己处于危险之中，得到治愈的首个条件是承认自己患病；而承认自己是罪人则是得到慈悲目光的第一个条件。让我们看看耶稣的目光，它是如此的美好，如此的仁慈。当我们祈祷时，我们也能感受到这个注视我们的目光。它是爱的目光，慈悲的目光。这是拯救我们的目光，我们不要害怕。”
一如匝凯那样，玛窦也非常高兴，他遂邀请耶稣到自己家中吃饭。这是第二个阶段：欢庆。玛窦邀请他的朋友，“同一类的人”，即罪人和税吏到家中坐席。当然，他们在吃饭时也会向耶稣提出问题，而耶稣都一一回答。教宗说，这让人想起耶稣在《路加福音》第15章所说的：“对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人”。这是与天父相遇的欢庆，慈悲的欢庆。教宗说，耶稣“向众人挥霍了慈悲”。
第三个阶段是“反感”。法利赛人看到税吏和罪人与耶稣一起坐席，就对祂的门徒说：“你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢？”教宗指出，反感总是以这句“为什么”开始，总是带有臭味。法利塞人甚至认为，“我们给天主献祭，做一切应该做的，这样我们就能得救”。他们相信救赎来自他们自己，觉得很有把握。教宗说：“其实不是这样的！拯救我们的是天主，是耶稣基督在拯救我们”。
教宗于是勉励道，我们要承认自己是罪人；我们有罪，我们的罪不是抽象而是具体的。我们每个人都有罪。“我们要让耶稣以充满爱和慈悲的目光注视我们”。
教宗最后又再次提到反感说：“即使在今天的教会中也有很多人反感。他们说：‘不，这个不能做，一切全都清清楚楚，不能做！那些人是罪人，我们要远离他们’。很多圣人也遭到迫害和怀疑，例如圣女贞德、圣女德肋撒和真福罗斯米尼（Rosmini）。‘我喜欢仁爱胜过祭献’。认识真正的自己，承认自己是罪人就是与耶稣相遇的门。耶稣来，我们要与祂相遇，与耶稣相遇是多么美好的事啊！”
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