进堂咏
上主！请不要远离我；我的勇力，请速来助我。因为我成了微虫，失掉了人形；是人类的耻辱，受百姓的欺凌。（咏22:20,7）
集祷经
天主，你时常施恩拯救人类；你更在这四旬期内，以丰富的恩宠培育你的子民。求你怜视你所拣选的人，对即将藉洗礼而重生的候洗者，及已经重生的信友，都加以保护和助佑。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我要使他们成为一个民族。）
恭读厄则克耳先知书 37:21-28
上主天主这样说：“看，我要把以色列子民从他们所到的异民中领出，把他们由各方聚集起来，引他们回到自己的地域；我要使他们在那地和以色列山上成为一个民族，他们只有一位国王，不再是两个民族，不再分为两个国家；他们也不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶所玷污；我要把他们由他们因背约所犯的各种罪过中救拔出来，净化他们，成为我的民族，我作他们的天主。我的仆人达味要作他们的国王，他们全体只有一个牧人；他们要遵行我的法律，谨守我的诫命，且一一实行；他们要安居在我赐给我的仆人雅各伯，即他们的祖先所居住的地方；他们、他们的儿子，他们的子子孙孙直到永远住在那里；我的仆人达味永远作他们的领袖。我要同他们订立和平的盟约，同他们订立永远的盟约；我要厚待他们，使他们昌盛，且在他们中立我的圣所，直到永远。我的住所也设在他们中间；我要作他们的天主，他们要作我的百姓。当我的圣所永远在他们中间时，异民便承认我是祝圣以色列的天主。”——上主的话。
答唱咏 耶31:10,11-12,13
【答】：上主看守我们，像牧童看守自己的羊群。
领：万民！请听上主的话，向遥远的海岛宣传说：那昔日驱散以色列的，再要聚集他们，看守他们像牧童看守自己的羊群。【答】
领：因为上主必拯救雅各伯，从比他更强者的手中将他赎回。他们将要前来，在熙雍山岭欢呼，涌向上主的美物。【答】
领：那时，处女必欢欣鼓舞，老幼必相聚同乐，因为我将使他们的悲哀变成喜乐，使他们由自己的忧苦中获得安慰欢乐。【答】
福音前欢呼
领：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
领：上主说：“由你们身上抛弃一切得罪我的恶行吧！你们应改造一颗新心，一种新的精神！”
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
福音（耶稣使那四散的天主子女都聚集归一。）
恭读圣若望福音 11:45-56
那些来到玛利亚那里的犹太人，一看到耶稣所行的事，就有许多人信了他。他们中也有一些到法利塞人那里去，把耶稣所行的，报告给他们。因此，司祭长和法利塞人召集了会议，说：“这人行了许多奇迹，我们怎么办呢？如果让他这样，众人都会信从他，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都要除掉。”他们中有一个名叫盖法的，正是那一年的大司祭，对他们说：“你们什么都不懂，也不想想：叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡：这为你们多么有利。”这话不是由他自己说出来的，只因他是那年的大司祭，才预言了耶稣将为民族而死；不但为犹太民族，而且也是为使那四散的天主的儿女都聚集归一。从那一天起，他们就议决要杀害耶稣。因此，耶稣不再公开地在犹太人中往来，却从那里往临近荒野的地方去，来到一座名叫厄弗辣因的城，在那里和他的门徒住下了。犹太人的逾越节临近了，所以，许多人在逾越节前，从乡间上了耶路撒冷，要圣洁自己。他们就寻找耶稣，并站在圣殿内，彼此谈论说：“你们想什么？他来不来过节呢？”——上主的话。
献礼经
全能永生的天主，你藉着圣洗圣事给与我们永远的生命；求你收纳我们的礼品，并接受我们宣认信仰的誓愿，使我们得偿所愿，获得罪过的赦免。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
主受难颂谢词（一）
（十字架的德能）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你藉着你圣子的救世苦难，促使普世赞颂你的尊威；你又藉十字架无比的威能，审判了世界，彰显被钉者的胜利。
为此，上主，我们随同天使，以及所有圣人，歌颂你，欢欣踊跃，不停地欢呼：
领主咏
基督被交付于死亡，是为使那四散的天主子女，都聚集归一。（若11:52）
领圣体后经
尊威的天主，你既以圣体圣血养育了我们，求你使我们也能分享你的生命。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
版权与免责声明 1、投稿：本网欢迎网络、传真、邮寄等各类方式投稿，但请勿一稿多投。
2、版权：凡本网注明来源的所有内容，版权均属于本网所有。欢迎转载，但请注明出处。
3、文责：欢迎各地教区、堂区、团体或个人提供当地新闻及其他稿件，一旦刊登，版权虽属本网，但并不代表本网观点，文责一律由投稿者（教区、堂区、团体、个人）自负。
4、转载：凡本网注明来源为转载的内容，为网友推荐而转载自其他媒体。转载内容并不代表本网观点，转载的目的只在于传递分享更多信息。
5、本网无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会尽快撤下。
