圣人约在十二世纪末叶，出生于葡萄牙里斯本。起初加入圣奥斯定会，晋铎后，转入方济会，以准备往非洲传教。但后来在法国及意大利各地讲道，成绩卓著：许多人因他而回头归正。他是该会的第一位神学家，教授会士们神学。所撰写的讲道辞，内容充实，文词优美。一二三一年在巴都亚安逝。
进堂咏
上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷的人传报喜讯，治愈内心痛苦的人。（参阅路4:18）
集祷经
全能永生的天主，你赐给我们一位卓越的宣讲者——圣安多尼，又使他乐于帮助遭遇困难的人；求你使我们因他的转求，善度基督徒的生活，恪守福音的教诲，并在一切境遇中，时常蒙受你的助佑。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（求你使这人民知道你上主，是真天主，是你叫他们回心转意。）
恭读列王纪上 18:20-39
阿哈布派人召集了所有的以色列子民，聚集了那些先知，一起到了加尔默耳山上。
厄里亚走向全体民众面前说：「你们摇摆不定，模棱两可，要到几时妮？如果上主是天主，你们就应该随从上主；如果巴耳是天主，就该随从巴耳。」人民一句话也不回答。厄里亚对人民说：「上主的先知只剩下我一个人了，巴耳的先知却有四百五十人。请给我们牵两只公牛犊来；他们可任选一只，剖分成块，放在木柴上，不要点火；我也照样预备另一只，放在木柴上，也不点火。你们呼求你们神的名字，我也呼求上主的名字：那降火显示应允的神，就是真神。」民众回答说：「你这话说得很好！」厄里亚对巴耳的先知们说：「因为你们人数众多，你们该先挑选一只牛犊，准备好，然后呼求你们神的名字，只是不要点火。」他们即将人给他们的公牛犊牵来，预备好，从早晨直到中午呼求巴耳的名字说：「巴耳，应允我们吧！」但是没有声音，也没有答覆。他们就在自己所筑的祭坛旁，跪下又起来，跳个不停。到了中午，厄里亚嘲弄他们说：「你们再高声喊叫，因为他是神，或者他正在沉思冥想，或者他暂时隐退，或者正在外旅行，或者他正在睡觉，必须把他叫醒。」他们遂更高声喊叫，照他们的习惯，用刀用枪割伤自己，直到全身流出血来。过了中午，他们仍继续狂喊乱叫，直到晚祭的时候，但仍然没有声音，也没有答覆，也没有谁理会。
厄里亚对全体人民说：「你们到我这边来。」全体人民便都到他那边去；厄里亚立即重修了已经坍塌了的上主的祭坛，依照雅各伯子孙的支派数目，取了十二块石头——这雅各伯就是上主曾对他说过：「你的名字要叫以色列。」——用这些石头，为上主的名筑成一座祭坛，在祭坛四周作了一个水沟，可容二「色阿」谷种。他把木柴放好，将牛犊剖分成块，放在木柴上，然后吩咐说：「盛满四桶水，倒在全燔祭和木柴上！」他们就这样做了。他又吩咐说：「再倒一次！」他们就倒了一次；他再吩咐说：「倒第三次！」他们就倒了第三次；水沿祭坛四周奔流，沟里满了水。到了要奉献晚祭的时候，厄里亚先知走近前来说：「上主，亚巴郎、依撤格和以色列的天主，求你今天使人知道：你是以色列的天主，我是你的仆人，是奉你的命作这一切事。上主，求你应允我，应允我！使这人民知道你上主是真天主，是你叫他们回心转意。」于是上主的火降下，焚尽了全燔祭、柴木、石头和尘土，也烧干了沟中的水。全体人民见了，都俯伏在地说：「雅威是天主，雅威是天主！」——上主的话。
答唱咏 咏16:1-2,4,5,8,11
【答】：天主，求你保佑我，因为我只投靠你。
领：天主，求你保佑我，因为我只投靠你。我对天主说：「唯有你是我的上主。」【答】
领：依其他神只的人们，们的苦楚必然累增；我决不向他们行奠血之祭，他们的名号，我口决不提起。【答】
领：上主，你是我的产业，是我的杯爵，我要得你的基业，有你为我守着。我常将上主置于我的眼前，我决不动摇，因他在我右边。【答】
领：请你将生命的道路指示给我，唯有在你面前才有圆满的喜悦，永远在你右边也是我的福乐。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我的天主，求你教训我履行你的道路，引我进入真理之路。
众：亚肋路亚。
福音（我我来不是为废除，而是为成全。）
恭读圣玛窦福音 5:17-19
那时候，耶稣向他的门徒说：「你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：即使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人，在天国里，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的。」——上主的话。
献礼经
尊威的天主，我们今天为纪念圣安多尼，向你呈奉礼品，颂扬你的荣耀，愿这献礼帮助我们获得救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28:20）
领圣体后经
全能的天主，我们获得了圣餐的滋养，求你赏赐我们常常效法圣安多尼的芳表，终生事奉你，并竭力以爱德造福人群。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
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