教宗方济各8月22日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中省思了天主十诫第二条诫命：“不可妄呼上主你天主的名”（出廿7）。教宗指出，我们不可活在一种“与天主的虚假关系”中，而应与祂建立真实的关系，冒着生命的风险跟随上主。只有这样，教会的宣讲才能更加令人信服。
教宗首先解释这条诫命的意涵，指出“不可妄呼上主你天主的名”不但告诫我们不可冒犯天主的名字，也不可以不恰当的方式使用这圣名。在希伯来文和希腊文中，“你不可呼求”就是不可将天主的圣名“放在你身上”、“不是你在承担”；“妄呼”则指如同“一个有形状却没有内容的空壳”，是虚伪、形式主义及谎言的特征。
教宗接着提到，名字在《圣经》中代表一个人的使命，例如亚巴郎和西满伯多禄领受了新的名字后，表示在他们的生命中发生了变化。
那么，把天主的名带到自己身上又意味着什么呢？教宗解释说，这意味着我们要承担起天主的事物，与祂建立“一种密切的关系”。这条诫命提醒我们基督徒，我们是“因父及子及圣神之名”领受了圣洗，而且我们每次划十字圣号时也在表示肯定这圣名。
教宗警告道，我们切莫“活在一种与天主的虚假关系中”，好像法学士们那样，只谈论天主，却不承行天主的旨意。教宗说：“十诫的这句话正是邀请我们不可与天主有虚假的关系，而应有一种对祂全然仰赖的关系。如果我们不冒生命的风险跟随上主，且亲身证实在祂内获得生命，到头来我们只是纸上谈兵。”
圣人们能触动我们的心，他们不但说，而且也行动。圣人们令我们感动，因为我们在他们身上看到了我们内心的深刻渴望：真诚。那些在我们“身边的圣人”也如此，例如许多父母给子女作出榜样，度一种言行一致和正直的生活。
“如果有为数众多的基督徒以真实无伪的方式把天主的名带到自己身上，并如此践行《天主经》的第一句‘我等愿尔名见圣’，那么教会的宣讲就会得到更多的聆听，就会更加令人信服。”
教宗进而表示，“基督也背负着我们每一个人的名字”，因此任何人都不可贬抑自己的生命。“值得把天主的名带到我们身上，因为祂对我们的名字负责到底，将祂的爱放在我们心中，即使在我们身上也存有恶”。
“如果在我们的具体生活中彰显出天主的名，我们就可看到圣洗圣事是多么美好，感恩圣事又是多大的恩宠啊！这就是我们的肉身与基督奥体之间的超凡结合：基督在我们内，祂在我们内，我们在祂内！我们与祂结为一体！这不是虚假，这是实情。这不是说说而已或如同鹦鹉那样祈祷，这是诚心祈祷及爱慕上主。”
教宗最后表示，任何人在任何的情况下都能呼求上主的名，而天主对那真心诚意呼求祂圣名的人将永不回拒。
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